长久以来，佛门弟子不是学佛，不去学释迦牟尼怎样得到广泛的知识，怎样潜心悟道而成佛，而是学高僧怎样拜佛念经。画界也同样如此，不是学画，不去苦练基本功和师自然，走大师的成才之路，如学李可染勤恳如牛，学吴昌硕刻瓦，学齐白石雕花。而是学“家”，学大师的“技巧”。
大师并非是不可超越的高峰，要超越大师，一，战略上要邈视大师为草芥，中国的画家多如牛毛，但真令人喜欢的作品并不多。二，战术上要做到三点：1，要苦练基本功，哪好就学哪。不去管任何画派。霍元甲的迷宗拳无敌，就是因为不管派别。2，要有广泛的知识，功夫在诗外。吴昌硕若没刻瓦的篆刻功夫，不可能60岁学画而成为大师。3，要长寿，现代人很少有衣食无忧，专心学画的，所以要注重健康，准备长久的时间才能与大师们交量，齐白石能成大师，就是因为活了90几岁，你若活100多岁，不一定超不过他。
要想传世，必须雅俗共赏，要想雅俗共赏，必须笔墨、写实，意境不可缺一，而美是关键。有些画家喜欢龌龊，其作品不是美术，而是丑术，只能孤芳自赏。
媚俗不对，媚大师也不对。宁可与小孩交往得到生机和活力，也不可与画家交往，因为大师们多是快要死的人，多是以日落西山的眼光看世界。人们喜欢齐白石，就是因为他童心未灭。想混饭吃，要求得大师们的首肯，想传世，就必须扫荡当今的大师，如同清末扫荡那四大家。
想成大器就要少表现，表现越早，越少出息，一棵树，一年用，只能做铲把，八年用，可做檩子，二十年用，能做大梁，不用，才能发挥它最大价值---制造氧气，挡沙遮阴。画的铲把是糊口，檩子是谋利，栋梁是成名，而最大目的是身心健康，延年益寿。130岁信手涂鸦也会轰动世界。
佛门有拼却一生成菩萨(佛门一种学位）的雄心壮志。画界也应有拼却一生为后人留下几幅传世之作的雄心壮志。现在的网络收集资料的条件优越之极，所以超越大师应该没有问题。下苦功吧，朋友。
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